LAS IDEAS PEDAGÓGICAS DE ANTONIO GRAMSCI

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

DOCENCIA UNIVERSITARIA

ENSAYO

ROMULO CARACAS. CEDULA DE IDENTIDAD Nº 7.557.282

ANALISIS CRÍTICO A LAS IDEAS PEDAGOGICAS DE ANTONIO GRAMSCI 

Parte I

LAS IDEAS PEDAGÓGICAS DE ANTONIO GRAMSCI 

Visto y analizadas las lecturas insertas en el presente blog;  correspondiente a la Unidad Curricular Pensamiento Pedagógico  Emancipador  de la Especialización en  Docencia Universitaria  de la Universidad Bolivariana de Venezuela referidas al desentrañamiento de las relaciones de poder y del pensamiento Marxista y Gramsciano;  

Según el autor José María Laso Prieto, quien fue filósofo y militante comunista español que formó parte del  Partido Comunista de España  su aportación a la difusión y defensa en España de la obra del filósofo marxista italiano Antonio Gramsci. Laso Prieto, en su obra El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce; plantea el problema moderno de la doctrina y de la practica pedagógica, las relaciones entre los educando y los educadores debe ser reciproca en cuanto al aprendizaje, en esta relación maestro y alumno tiene que ser humanista, no como ocurre en la práctica diaria en las escuelas y universidades que los pedagogos maltratan cognoscitivamente a los participantes  por cuestión superfluas y querer imponer la educación bancaria dominante como hegemonía de poder  en las aulas de clase o ambientes de aprendizaje, esto se ve a diario sobre todo en los ambiente de educación media y diversificada. En el caso venezolano, no podemos permitir lo antes narrado, porque no es característica fundamental de la nueva sociedad que queremos construir para nuestros hijos e hijas.  José María Laso Prieto, nos hace referencia en esta obra la cual se analiza en estas pequeñas líneas a la relación de hegemonía como necesaria en toda la relación pedagógica. Pienso que se debe definir el concepto de hegemonía, que a veces confundimos con  dominación. La palabra hegemonía suele ser usada como sinónimo de dominación.  Entiendo que una clase llega a ser hegemónica  cuando logra que sus valores, que sus propuestas, que su proyecto de sociedad sean aceptados, mirados con simpatía y asumidos como propios   por amplios sectores sociales.  Hay dominación de una clase cuando los interés de los imperios se imponen a la sociedad por la fuerza y puede haber dominación si estos intereses son asumidos por la gente como propios. Entonces, si estamos en la   construcción del socialismo del siglo XXI, no es posible dominación alguna en nuestras universidades, ya que tenemos más claridad hoy que ayer en la República Bolivariana de Venezuela de la futura sociedad que queremos construir.   

Educación de élites y educación de masas

Gramsci, propone la indispensable interdependencia entre la Escuela y el Estado. En cuanto a los estudios universitarios, propone  cambios radicales entre los que destacamos la transformación universitaria, para ello, las  universidades o casas de estudios universitarios  deberán dejar de ser meros centros formadores y difusores de retórica y apolítica para modificarse en verdaderos espacios al protagonismo de la gente, de los estudiantes, de las comunidades   y formadores de personal, dirigentes  y de gobierno al servicio y la humanidad. Las universidades  venezolanas  creadoras  de cultura deben  reexaminar  las transformaciones sociales en el campo educativo y recuperar el concepto de educación critica.

Hegemonía y escuela

En no pocos países, los sectores burgueses han logrado sembrar sus valores y generar una amplia aceptación popular del orden social capitalista, han logrado la dirección cultural sobre la sociedad, es decir, han logrado gobernar por consenso más que usando el látigo. Su propaganda   suele estar tan bien elaborada que no sólo logra crear necesidades artificiales sino que también logra ilusionar a importantes sectores de la población con que sus problemas serán resueltos mediante la implementación de su modelo económico.  Con esto la burguesía capitalista del mundo logra imponer su hegemonía, económica, cultural, educativa, logrando aceptación popular del orden capitalista, palabras más o palabras menos lo que está ocurriendo en Venezuela actualmente. Pero en nuestro país, tenemos un contra peso a ese orden capitalista de valores en el campo de la educación, en la Constitución Bolivariana se creó el Estado Docente y luego en el año   2009, se promulgo la Ley Orgánica de Educación, que tiene por objetivos fundamentales tales como : El Estado Docente, como expresión del Estado en Educación, la  Educación y Cultura como derecho humano y deber social fundamental orientada al desarrollo del potencial creativo de cada ser humano.